一提到端午，大家脑海中第一时间反映出来的词语会是什么？“粽子”、“龙舟”，也许还会想起那汨罗江下吟诵着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原。

五月初五，从星象来看苍龙七宿正处南中天，古人早在春秋时期之前就举行龙舟竞渡等盛大的活动来祭祀部落的飞龙图腾。

在屈原的诗作中，曾有“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳”这样的记载。

陼，今湖南湘西常德地区。沅，如今在沈从文笔下横贯湘西的沅江。当年屈原在湘西一带随波逐流时，所乘坐的正是龙舟样式的木船。

而今天我们包粽子、赛龙舟以纪念屈原，不过在两千多年前当屈原抱着石头跳进汨罗江时，绝自想不到，自己会像天上的星辰一样，被后代如此郑重地纪念。

沅江的滚滚浪花终有平静下去的一天，但这江面上空的永恒星月不会终结。

今年的端午节，我想邀请你和我们一起来到湘西，船行沅江——观龙舟竞赛、摘粽叶包粽子、挂艾草祈福、夜游凤凰古城，在采风中感受屈原诗词里的湘西民俗。

“这里存在着另一种风景，另一种生活，另一种文化。”

项目概况

关于湘西

这里是沈从文笔下波澜壮阔的《边城》。

在古旧的村镇上，庙里有人下棋、打拳，针铺门前有个老人戴着眼镜磨针，打豆腐的作坊，晾晒白粉条的豆粉作坊。在江边码头，船只往来经行，人们养鱼、晒网、划船、放竹排……

这里也是《向往的生活》第三季里的梦幻桃源。

占据湖南省1/3面积的湘西，是2018孤独星球评选的“十大最物有所值旅行地”里唯一上榜的中国地区。

我们带你去看什么风景？

鸭窠涠，沈从文《湘行散记》中歌舞升平的繁华江岸，而今在江边有着一排紧邻山光水色的渔排房屋，鱼群游弋。顺着石径走上山，村庄鸡犬相闻。

端午风土：我们去做什么？

粽子，古称“角黍”或者“菰黍”、“筒粽”等，最初是为纪念战国时楚大夫屈原而创造，到晋代时成为公认的端午节食物。

豆沙馅、红枣馅、猪肉蛋黄馅、腊肉馅、笋馅……小时候每逢端午，看着大人忙里忙外，香喷喷的粽子散发着撩人的热气，还未来得及吹几口便囫囵下肚。那些色彩缤纷的粽子，哪个曾在你生命的记忆里留下过踪影？

在郁郁葱葱的山林间挖几根竹笋，摘下几片粽叶，裹上自己心宜的食材作为馅料，做一锅端午粽子——过去曾经在亲朋好友端午相聚中感受到的快乐，如今我们再次酿造。

龙舟竞渡，最早是古越人祭祀龙图腾的一种活动形式，往往在船的首尾画上龙图形作为本族的图腾或保护神。

沅江上碧波荡漾，浩渺烟波。远处山影朦胧，近处茶果飘香。和周围村庄的村民一起观看龙舟竞赛，感受那久违的乡土人情。

民俗采风：去寻找“另一种生活”

浦市古镇的传统苗族傩戏、民间非遗雕刻版画；

凤凰古城的沈从文故居与人间烟火的市集巷陌；

鸭窠涠与乡土散文《湘行散记》……

“羊还固执的鸣着。远处不知什么地方有锣鼓声音，那一定是某个人家禳土酬神还愿巫师的锣鼓。声音所在处必有火燎与九品蜡照耀争辉。眩目火光下必有头包红布的老巫师独立作旋风舞，门上架上有黄钱，平地有装满了谷米的平斗。有新宰的猪羊伏在木架上，头上插着小小五色纸旗。”

——沈从文《鸭窠涠的夜》

在乡村田野间文学采风，采集民间行业、生活、神话等故事，为自己拍下的风景绮丽的照片增添上多彩文案。

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