初夏端午，儿时记忆中黄得流油的咸鸭蛋裹挟着氤氲的粽香，散布在时光里，道一声“ 端午安康”，如今却更多的是对亲人和长辈的思念牵挂。此时，无论他们是陪伴左右或是远在千里之外，都需要我们善的陪伴与关怀。

在此，网校小分队祝每一个人，愿每一颗心，端午安康，平安喜乐！

| 南甜北咸说粽子

端午节吃粽子的习俗，终归是离不开屈原投江自尽的传说。湘江里的鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭被蛟龙所食，人们想出用树叶包糯米，外缠丝线，发展成今天所见的粽子。

飘香的糯米粽叶，甜糯软腻的豆沙馅，多汁嚼劲的咸肉馅，唇齿留香的蛋黄馅，入口即化的蜜枣馅...... 另外，每逢端午吃粽子，关于粽子是咸的，还是甜的？素的还是肉的？南北之争永不停歇。其实，相聚的日子，吃什么粽子都是对的。

| 端午节赛龙舟

据考证，端午的 “龙舟竞渡”习俗与古代百越民族有关。古代的百越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子” 的身份，借以巩固本身的被保护权。

他们不仅有“ 断发纹身” 以“ 像龙子” 的习俗，而且会在每年五月五日这天，举行一次盛大的图腾祭；其中有一项活动便是在击鼓声中刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡的游戏，绘图腾神，也给自己取乐。这边是龙舟竞渡习俗的由来。赛龙舟的活动成为中国南方端午典型活动，英文甚至直接中称端端节为端午节。

| 饮雄黄酒 · 画额

相传打捞屈原真身的时候，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，目的是药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

雄黄酒，雄性酒是一种矿物质，俗称“ 鸡冠石” ，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。在端午节，人们以雄黄涂抹小儿额头，据说可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字，借雄黄驱毒，借猛虎镇邪。

| 佩戴香囊

传说古时候，每年的四，五月间各种虫害，瘟疫严重地威胁着人们，玉皇大帝便派了一位神仙下凡，察访民情，治理瘟害神仙对凡人说：每年五月初五，你们同家里的小孩戴上它，“身上戴香包，门上插艾蒿，瘟病全除掉，吉祥光高照。”

倘若论端端起源，纪念屈原可能只是一个美好的，“ 谎里又饱含着无限的真” 的谎言，端午节起源于原始初民对龙图腾的崇拜。

| 端午起源

据西晋周处“风土记”：“ 仲夏端午，端者，初也” 。端，就是十五的初始;午，是十二地支之一到了唐代，因唐玄宗八月五日生，“ 五“ 字之荚，此后，” 端五“ 正式改为” 端午“ 。端午起于农业民族对时令的认识，端午风习，实则都从阴阳变化出发而强调辟邪。

当然，经过时间的淘洗，端午最终成为纪念屈原的节日。在这个家喻户晓得故事里，屈原的死充满了古典浪漫的悲剧色彩。我们在此仅以屈原投汨罗江一说，将这位爱国诗人的一生缓缓道来。

| 屈原生平

屈原（约公元前340 ~ 公元前278 年），中国战国时期楚国诗人，政治家。屈原作品为主体的“楚辞”是中国浪漫主义文学的源头之一，与“诗经”并称“ 风骚“，对后世诗歌产生了深远影响。

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面。周赧王三十七年（前278 年），白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王与执政的贵族们一起狼狈不堪地逃难。屈原在极度苦闷，完全绝望的心情下，于农历五月五日投汨罗江自尽传说。屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

楚国百姓当时的活动被延续到今天，在缕缕粽香间缓缓而来时，我们与家人朋友休憩，相聚，同时也凭吊爱国诗人，政治家，改革家屈原。身殉理想，九死不悔，坚贞不渝，屈原精神赋予了端午节的爱国气节。

| 公益人纪念屈原的情愫何在？

他一生体恤民生，初心不改

“ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” ;

他光明磊落，直面质疑

“ 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”

他艰难求索，不问前程

“ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 。

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编辑 | 网校小分队